Yoga Arte

Indem man etwas betrachtet und wahrnimmt erlebt man sich gegenüber einer Sache. Was bedeutet das für den Menschen?

Man lenkt seine Aufmerksamkeit beispielsweise auf eine Architekturform oder eine Naturerscheinung. Man wendet sich einer Sache längere Zeit hin und damit gleichzeitig weg von sich selbst. Damit entsteht ein Gegenüber. Man erlebt sich gegenüber der Form oder dem Naturraum. Man erlebt sich als der Betrachter. Es ist gewissermaßen eine Konfrontation mit etwas äußerem. Das erfordert Wachheit, Aufmerksamkeit und Konzentration auf etwas äußeres.

Loslassen von Gewohnheiten und Mustern

Wenn man ein Objekt bewusst betrachten will, reicht es nicht aus, diese nur “anzuschauen”. Alte Gefühle, Gedanken und Gewohnheiten, die man eventuell mit dem Objekt verbindet muss man loslassen, und eine neue Sicht auf das Objekt herstellen. Diese automatisch entstehenden Gefühle stammen aus alten Erinnerungen und Gewohnheiten – sie haben nichts mit dem Objekt zu tun. Reagiert man zum Beispiel nur emotional, tritt der Sache nicht wirklich bewusst gegenüber sondern bleibt bei seinen Gefühlen. Indem man sein Denken bewusst mit der Wahrnehmung verbindet, beispielsweise mit einer Frage eine Landschaft betrachtet, stellt man eine bewusste Beziehung her.

“Alle zu früh gewonnenen Erfahrungen der Einheit sind fast ausschließlich nur von emotionaler, gebundener Bedeutung und sind der wahren Bewusstseinsarbeit hinderlich. Indem eine sehr klare, geordnete Aufmerksamkeit mit einer konkreten Hinwendung und gedankliche Aktivität entstehen, ordnen sich die Gefühle dem Objekt neu hinzu und es entstehen erst mit dieser Form der organisierten Aufmerksamkeit die günstigen Beziehungsverhältnisse für die weitere Entwicklung von seelischen Qualitäten.” (Heinz Grill. Die Entwicklung von Aufmerksamkeit, Konzentration und Beziehungsfähigkeit. Seelendimension des Yoga.)

Die Lenkung der Sinne

Man kann mit den Sinnen nur oberflächlich an einer Form entlangstreifen, oder man kann die Sinne in ihrer Richtung und Bewegung führen lernen. Wenn man etwas Schönes anblickt, kann man sich in seinen eigenen Sinnen verlieren, ausschweifen in Emotionen und schwärmerischen Gefühlen. Damit verliert man das Gegenüber und bleibt eigentlich bei sich. Stellt man sich jedoch einen Künstler vor, der eine Landschaft malen oder zeichnen möchte, dann muss er diese bewusst betrachten. Aufmerksamkeit wird dann zu einem sehr aktiven Prozess.

Betrachten ist eine Kunst des denkenden Erschaffens und Vorstellens

Rudolf Steiner sagte einmal, wenn er einer Person begegnet, dann erschafft er sie innerlich noch einmal neu in seiner Vorstellung. Indem man eine Sache vorstellend wahrnimmt, braucht man sein Denken. Man stellt sich zum Beispiel sie Frage, wie ist die Lichtreflexion auf der Oberfläche – oder wie ist das Licht-Schatten-Spiel, oder wie kommen die Formen in ihrer Tiefendimension aus einer Landschaft heraus, oder wie ist das Verhältnis von Himmel zu Erde? Man stellt sich also eine denkende Frage, man wird als Betrachter zum studierenden Beobachter. Umso mehr man diese Betrachterposition einnimmt umso mehr erlebt man sich im Gegenüber der Sache. Man erlebt sich selbst in Bezug zu der Sache. Und man erlebt sich, wie man selbst diese Beziehung herstellen kann. Es ist wie Heinz Grill schreibt eine unterscheidende Gegenüberstellung.

“Eine gegenwartsbezogene Wachheit und eine gedankliche Regsamkeit sind notwendig, um von automatisierten, sogenannten Mustern der Gewohnheit, der Gewohnheit, wie man beispielsweise mit dem Sinnesleben umgeht, oder wie man schnellfertig in ein Routineverhalten mit dem Willen ohne Wahrnehmung der Außenwelt übertritt, einen Abstand zu nehmen und damit von den körperabhängigen Emotionen frei zu werden.”

(Heinz Grill. Die Entwicklung von Aufmerksamkeit, Konzentration und Beziehungsfähigkeit. Seelendimension des Yoga.)

Betrachten stellt ein Gegenüber her

Im Betrachten muss sich der Mensch im gegenüber einer Sache erleben. Und dieses Gegenüber ist wie eine Konfrontation, sie wirkt stärkend, erkraftend.
Indem man sich selbst dem Objekt denkend annähert, erschafft man ein Bild von dem Objekt. Man erlebt schließlich eine neue Beziehung zur Sache, ein lebendiges Gefühl, eine seelische Empfindung. Es wird das Objekt in einem lebendig. Das ist das Gegenteil von der Emotion, die aus der eigenen Vergangenheit herrührt und nichts mit dem Objekt zu tun hat. Es ist ein Prozess, in dem der Mensch in seinem Selbst aktiv wird, sein Bewusstsein einsetzt und führend steuert. Wenn man immer emotional reagiert, dann würde man nie in diese klare Gegenüberstellung eintreten. Diese Art der Aufmerksamkeit kann gegenüber jedem Objekt- auch gegenüber dem eigenen Körper erfolgen. Heinz Grill verbindet mit dieser bewussten Betrachten auch die Möglichkeit, eine bewusste Beziehung zum Körper herzustellen.